"La Chiesa cattolica fondata e istituita da Cristo per provvedere alla salvezza eterna degli uomini, avendo conseguito, in forza della sua divina istituzione, la forma di società perfetta, deve godere, nell’esercizio del suo sacro ministero, di quella libertà che la sottrae alla soggezione di qualsivoglia potere civile. Poiché per operare liberamente, come era necessario, doveva fruire di quei supporti che rispondevano alle condizioni e alle esigenze dei tempi, per una speciale disposizione della divina Provvidenza avvenne che, quando l’Impero Romano si dissolse e fu diviso in vari regni, il Romano Pontefice, costituito da Cristo capo e centro di tutta la Chiesa, ottenne un principato civile. Questo fu disposto con somma sapienza da Dio stesso, perché in mezzo ad una tale moltitudine e varietà di sovrani temporali, il Sommo Pontefice disponesse di quella libertà politica che era indispensabile per esercitare, senza alcun impedimento, il suo potere spirituale, la sua autorità e la sua giurisdizione sul mondo intero."

Anima mi sembra che io non ho mai chiamato in causa la Chiesa. Tu perché lo fai? stavamo parlando di qualcos'altro o no?

Lettera inviata da Vittorio Emanuele II a Pio IX il 9 settembre 1870, tramite il conte Ponza di San Martino:

« Beatissimo Padre, con affetto di figlio, con fede di cattolico, con lealtà di re, con animo di italiano, mi indirizzo ancora, com'ebbi a fare altre volte, al cuore di Vostra Santità.»

Pronta replica di Pio IX al conte Ponza per Vittorio Emanuele II:

« Non sono profeta né figlio di profeti, ma vi assicuro che a Roma non entrerete!

Nel 1868 Pio IX ordinava la decapitazione pubblica in Piazza del Popolo dei due rivoluzionari italiani Monti e Tognetti, che avevano compiuto un attentato contro una caserma pontificia.
E ancora due giorni prima della conquista di Roma, il 18 settembre 1870, un certo Paolo Muzzi veniva giustiziato per impiccagione a Frosinone, ultimo cittadino dello Stato della Chiesa a subire questa pena.

Giuseppe Garibaldi è stato anche massone. Anzi: fu addirittura eletto Gran Maestro nel
1864. La cosa pare dispiacere a molti, nonostante siano trascorsi duecento anni dalla sua
nascita; e infatti non mancano le ricostruzioni caricaturali, pronte a far coincidere
Massoneria e bestemmia.
Garibaldi - in questo teatrino evocato a scopo puramente retorico - figura spesso fra i protagonisti
nel ruolo del grande antenato, del precursore di tutti i mangiapreti della penisola.
Garibaldi non amava la Chiesa “istituzione”, è vero, soprattutto nel momento in cui vestiva
i panni della Chiesa “governo”: ma ci furono preti che misero a repentaglio la loro vita per
salvarlo. Perché si parla così poco di loro? Forse perché credevano semplicemente che si
potesse essere cattolici e italiani: come don Giovanni Verità.
Il Grande Oriente d’Italia ritiene che l’anniversario garibaldino sia il momento buono per far
giustizia di tanti luoghi comuni: il Risorgimento come complotto massonico (e magari pure
ebraico, perché no?); l’Italia unita come “dittatura” di pochi centri di potere laico imposta a
milioni di poveri contadini. I quali, nel frattempo, grazie all’Italia unita, sono passati da sudditi
a cittadini - certo, con gradualità e fatica: come dappertutto, del resto - e hanno potuto
votare liberamente: per un grande partito cattolico, ad esempio.
Col Papa-Re sarebbe accaduto lo stesso? A giudicare dal tasso di democrazia che esiste nello
Stato Vaticano, non si direbbe; e meno che mai, poi, se si considera la cultura - pervicacemente
antiliberale e antimoderna - che ispira e guida ancora oggi movimenti quali i teo-con e
i teo-dem. Che hanno il pieno diritto, nell’Italia unita - che il Grande Oriente ha contribuito
a costruire con i suoi uomini migliori - di conservare le loro opinioni, di raccontarle dal pulpito
e di scriverle sui giornali. Anche se la storia ha dato torto a loro e ragione a Garibaldi.
Ecco perché ci ostiniamo a celebrare la data del XX Settembre.

Il Gran Maestro Gustavo Raffi

Roma, 20 settembre 2007 venti settembre duemilasette
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